أشياء لن يسألك الله"عز وجل"عنها

[اغصان]

عشرة أشياء لن يسألك الله عنها

1- لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها ....بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات.


2- لن يسألك كم مساحة بيتك .....
بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه


3- لن يسألك عن الملابس في خزانتك ....
بل سيسألك كم شخصا كسيت.


4- لن يسألك كم كان راتبك ....
بل سيسألك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس.


5- لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي ....
بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع.


6- لن يسألك كم صديقا كان لديك ....
بل سيسألك كم شخص كنت له صديقا مخلصا.


7- لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه ...
بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت.


8- لن يسألك عن لون بشرتك .....
بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين.


9- لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك....
بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم .



أغـــصــــان

[الفوارس]

اغصان

مشكوووورة

جزاك الله خيرا

[اغصان]

اشكرك اخوي( الفواس) على مرورك العطر
أغــــصـــان

[ريماا]

الهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا

ريماا

[BONDOK]

بارك الله فيك
هذه الأسئلة تحتاج إلى إثبات أن الله سوف يسألك عنها .
وبعضها – إن لم يكن أكثرها – من القول على الله بغير عِلم .

ولو اقتَصَر على ما ثبت السؤال عنه لكان أولى بمن كَتَبها .

فلو اقتصر – مثلا – على السؤال عن الخمس التي لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسال عنها .
وكذلك ما جاء في الحديث :
إن الله عز وجل يقول يوم القيامة :
يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .
يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تُطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي .
يا ابن آدم استسقيتك فلم تَسقني . قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تَسقه ، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي . رواه مسلم .
فمثل هذه الأشياء سوف يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة .
أما قوله :
(كم شخصا نقلت بسيارتك) ؟
(كم شخصا استضفت) ؟
(كم شخصا كسيت) ؟
فالسؤال عن هذه الأشياء يحتاج إلى إثبات ودليل .. ولا دليل – فيما أعلم – .

وقوله : (سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين)
أقول : هذا غير صحيح ؛ لأن الله لا يسأل ولا يُحاسِب عن مكنون النفس إذا كان من قَبِيل : حديث النفس أو الهاجِس أو الخاطر . لقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .
ويَسأل سبحانه وتعالى عن أعمال القلوب ، لا عن مكنونات الأنفس .

وحَريّ بِكل من أراد نشر شيء يتعلّق بالدِّين أن يَرجع إلى أهل الاختصاص ، فإننا لو أردنا نشر معلمة طبية أو غيرها ، لرجعنا إلى أهل الاختصاص .

ودِين الله أولى بالحفظ والصيانة عن العبث .

والله تعالى أعلم .

المفتي

الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.khayma.com/da3wah/73.html

[اغصان]

اشكركم على المرور جميعا أغـــصـــان

[حبيبة]

جزاك الله خيرا اخى على الطرح الجميل
كل عام وانت بخير

[lolol]

اغصان
جزاك الله خيرا
شكرا لك للطرح الجميل

[اغصان]

اشكركم على مروركم العطر

[غرام]

بارك الله فيك وجعلك فى مميزات حسناتك
شكرا لك اخى الغالى

[الرسام الحزين]

اغصان
جزاك الله خيرا
شكرا لك للطرح الجميل

[اغصان]

اشكركم ىعلى المرور
اغــــصـــان